রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ইন্তেকাল

ইসলামের ইতিহাসে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ইন্তেকাল একটি গভীর আলোচনার বিষয়। তাঁর ইন্তেকাল কিভাবে হয়েছেÑতা নিয়ে ইসলামী জ্ঞানচর্চায় ভিন্ন ভিন্ন মত রয়েছে। এর মধ্যে অন্যতম একটি মত হলো, তিনি শহীদ হয়েছেন। এ বিষয়ে বরেণ্য প্রাচীন আলেমগণের মধ্যে এক বিশেষ গুরুত্ব ও আগ্রহ পরিলক্ষিত হয়।
আহলে সুন্নাতের অন্যতম শীর্ষস্থানীয় প্রাচীন আলেম, ইমাম আবদুর রাজ্জাক সানআনী (রহ.)Ñযিনি বিখ্যাত হাদিস গ্রন্থকার ইমাম বুখারীর শিক্ষক ছিলেন তিনি তাঁর বিখ্যাত গ্রন্থ আল-মুসান্নাফ (খÐ ৫, পৃষ্ঠা ২৬৯)-এ রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর শহীদ হওয়ার বিশ্বাস অত্যন্ত জোরালোভাবে ব্যক্ত করেছেন। তিনি বলেন: “আমি যদি নয়বার শপথ করি যে রাসুলুল্লাহ (সা.) শহীদ হয়েছেন, তবে তা আমার কাছে অনেক বেশি প্রিয়Ñবরং এ বিষয়ে একবার শপথ না করার চেয়ে।”
এই বক্তব্য থেকে স্পষ্ট বোঝা যায় যে, ইমাম আবদুর রাজ্জাক (রহ.)-এর নিকট রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর শহীদ হওয়ার বিশ্বাস গভীরভাবে প্রোথিত ছিল।
কুরআনুল কারিমে শহীদদের মর্যাদা সম্পর্কে সুস্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন: “আর তোমরা যেন ভাবো না, যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তারা মৃত।” (সূরা আলে ইমরান: ১৬৯)
আরেক স্থানে এসেছে: “আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে, তাদেরকে মৃত বলো না।”
(সূরা আল-বাকারা: ১৫৪)
এই আয়াতসমূহ শহীদদের এক মহিমান্বিত মর্যাদা তুলে ধরে। তাহলে প্রশ্ন জাগে যিনি নিজেই শহীদ হওয়ার ফজিলত ও মর্যাদা নিয়ে অসংখ্য হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি কি নিজে এ মহান মর্যাদা থেকে বঞ্চিত হতে পারেন?
ইসলামী ঐতিহ্যের এই দৃষ্টিভঙ্গি শুধু আবেগনির্ভর নয়; বরং এর পেছনে রয়েছে কুরআন, হাদিস ও প্রাচীন উলামাদের চিন্তা-দর্শনের একটি যুক্তিনির্ভর ব্যাখ্যা। এ কারণে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ইন্তেকাল বিষয়ে ‘শহীদ’ হওয়ার ধারণাটি নিয়ে গভীর মনোযোগ ও চিন্তাভাবনার প্রয়োজন রয়েছে