কুরআনে আত্মমর্যাদাবোধ ও মানসিক শৃঙ্খলা

অনেক আবেগের মূল হল আত্মমর্যাদাবোধের অভাব। যখন একজন ব্যক্তি তার প্রকৃত শ্রেষ্ঠত্বকে অপ্রীতিকর ঘটনা বা বাহ্যিক কারণের দ্বারা সৃষ্ট বলে মনে করেন না, বরং এটিকে বিশ্বাসের সাথে সংযুক্ত করেন, তখন তিনি সমস্ত ঘটনার নেতিবাচক আবেগের পরিণতি থেকে নিরাপদ থাকবেন।
সুনিশ্চিততা এবং শ্রেষ্ঠত্বে বিশ্বাস একজন ব্যক্তিকে বিভিন্ন পরিস্থিতিতে ব্যক্তিগত ক্ষমতার উপর আয়ত্ত করতে সাহায্য করতে পারে এবং দুর্বলতা এবং ব্যর্থতা তার মানসিকতার উপর ধ্বংসাত্মক প্রভাব ফেলতে পারে না। এব্যাপারে পবিত্র কুরআনে বলা হয়েছে: এবং তোমরা শৈথিল্য প্রদর্শন কর না এবং (বিপদে) দুঃখ কর না, (কেননা,) যদি তোমরা খাঁটি বিশ্বাসী হয়ে থাক তবে তোমরাই শ্রেষ্ঠ (ও প্রভাবশালী) হবে। (সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১৩৯)
দুঃখ একজন ব্যক্তিকে প্রভাবিত করে যখন সে তার কাছে এমন কিছু হারায় যা তার কাছে থাকে বা না থাকে যা তার পছন্দের কিছু থাকে। ্রوَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَগ্ধ এর ব্যাখ্যায় আয়াতটির একটি ব্যাখ্যা, এবং এর অর্থ হল মুসলমানরা, যদি তারা বিশ্বাস করে তবে তাদের দৃঢ় সংকল্পে দুর্বল হওয়া উচিত নয় এবং দুঃখিত হওয়া উচিত নয় কারণ তারা তাদের শত্রæদের উপর জয়লাভ করতে পারেনি এবং তাদের উপর প্রতিশোধ নিতে সক্ষম ছিল না। কেননা ঈমান এমন একটি বিষয় যা ব্যক্তির উচ্চতার সাথে জড়িত এবং ঈমান বজায় রেখে কাফেরদের কবলে পড়া কোন ব্যক্তির পক্ষে সম্ভব নয়।
আসলে, অনেক নেতিবাচক আবেগ আত্মমর্যাদার অভাব অনুভূতির মধ্যে নিহিত। তার প্রকৃত শ্রেষ্ঠত্ব উপলব্ধি করার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি অপ্রীতিকর ঘটনা এবং ব্যর্থতার কারণে তার আত্মসম্মান হারায় না এবং বাহ্যিক কারণগুলিকে তার শ্রেষ্ঠত্বে কার্যকর বলে মনে করে না। এই কারণে, তিনি সর্বদা ইভেন্টগুলিতে তার সংযম বজায় রাখেন এবং নেতিবাচক আবেগ এবং পরিণতি থেকে নিরাপদ থাকেন।
পবিত্র কুরআনে আরও বলা হয়েছে: (হে রাসূল!) তাদের কথা যেন তোমাকে দুঃখিত না করে; নিশ্চয় সমুদয় সম্মান কেবল আল্লাহর জন্য। (সূরা ইউনুস, আয়াত: ৬৫)
এই আয়াতে বলা হয়েছে: যে কোনো ধরনের আধিপত্য ও সহিংসতা আল্লাহর ইচ্ছায় হয় এবং কারো কাছে এর কোনো পরিমাণ নেই; প্রকৃতপক্ষে, তিনি নবী (সাঃ) কে বলেন যে কাফেরদের কথা এবং অস্বীকার শুধুমাত্র শব্দ এবং আপনার অবস্থান এবং চরিত্রের উপর কোন প্রভাব নেই। তাই চিন্তার কোনো কারণ নেই।